قصة الحني حارس المقبرة الفرعونية - تخارف وحقائق بالتفصيل
تلك رسالة من قارئة يرد عليها متخصص ويوضح وتقول الرسالة
الشيخ قالي بيتنا فيه اثار وانا مضروره منها .
واكيد صدقتي طبعا مالجعان بيحلم بسوق العيش ، وال مش لاقي يشبع بالبواقي .
ليك بقاا ان تتخيل
ان الجن الحارس مثلا للمقبره الفرعونيه دي محبوس فيها من سبعتلاف سنه واكتر ،
ونركذ في كلمه محبووووووس اوووي
لما شاف عيون ساعتك داب وساح واتنحنح واتنفض وعينه سبلت وغرغرت وقلبه اتنفض، وساب المقبره ال محبوس فيها من سبعتلاف سنه ودخل جسمك
الجن المحبوس.
لما هو قادر وبمزاجه يسيب المقبره دي ويخرج يرضي يفضل محبوس فيها العمر داه كله ليه ؟!
بيحافظ علي الاثارات ، ولا مستني الزبون عشان يبيع ويغتني
ولا ورث من امه بيحافظ عليه .
طب خد عندك بقا ياسيدي
حارس المقبره داه ، خادم لسحر اصلا موجود في المقبره وهو موكل بيه ، وعملوه للحراسه ومتحدد اقامته بالمقبره دي لا يقدر علي تركها ولا الهرب منها ولا تركها ولا ولا اي حاجه ،
زيه زي جن المس ال موجود في جسم اي حد ،
يعني المقبره ال هو فيها دي زي مايكون بمثابه جسم حد هو ساكنه .
بياكل ويشرب منين ؟!.
مش قصتك .
طب ايه ال جابره علي كدا نفس ال جابر ال في جسمك علي كدا .
يعني كل ال يقولك كدا سيبك منه عشان تتعالج .
مقابر الاثار والدم
طب ماحنا بنسمع ان في مقابر مابتتفتحش غير بالدم داه ليه بقاا .
اقولك ليه
جن الرصد بتاعها الاصلي ال الفراعنه كانوا حطينه حارس عليها داه مات اه مات ماكل من عليها فان ولكل اجل كتاب
جه اجله ياسيدي ومات وخلص ،
يفضل المكان فاضي شويه
هوووب يحط عليه نوع من الجن اسمه المارد .
المارد داه بقاا عامل زي الاحتلال كدا ،
يطلب بقاا اصعب الطلابات عشان يسيب المقبره
فاتلاقيه يطلب بنت بمواصفات معينه وفي العموم مابيطلبش حد غريب بيطلب من اهل ال بيحاولوا يفتحوها تندبح علي باب المقبره
او بيطلب حاجات تانيه كدا ماينفعش نقولها عشان خدش الحياء والكلام داه .
واهو كل مارد بقاا علي حسب تربيته وشدته وقوته .
فالما حد بيجي يفتح المقبره وعليها رصدها القديم بيحل السحر بتاعه .
فتح مقابر الفراعنة
انما لما يجي حد يفتحها وفيها مارد ال هو الجن ال حل محل الرصد الاساسي ال مات بيطلب المارد قربان .
فايقدمله الناس القربان فايكونوا اولا مشركين بالله ، وبعدين قصه الدم دي .
وقتل النفس بغير حق فكانما قتل الناس جميعا
بالبلدي بيقولك هسيبك تاخد الحاجه بس لما تكفر بالله الاول .
فهمت ؟!.
