حوادث اليوم
الخميس 3 يوليو 2025 05:54 صـ 8 محرّم 1447 هـ
بوابة حوادث اليوم
رئيس التحريرصلاح توفيق
القصة الكاملة وراء ”كاميرات الجيم” بمدينة نصر ... وحكاية تصوير السيدات في غرفة خلع الملابس جريمة موثقة : فيديو مرعب لسباق ”تريلات ... طريق أكتوبر يتحول إلى ساحة قتل ضربها حتى الموت .. فتاة عشرينية تدفع حياتها ثمنًا لـ تأديب زوج الأم الدولار ابتلع التأمين”.. القضاء يفتح ملفات ”تشب” و”آيس” وسط اتهامات بالتحايل ومطالبات برد ملايين الجنيهات أمانة صناعة المحتوى بمستقبل وطن سوهاج تبحث فى اجتماعها التنظيمى تطوير أدوات التأثير المجتمعي وتعزيز الخطاب السياسي إصابة سائق بانقلاب سيارة نقل موتى بداخلها جثمان في نجع حمادي جنايات سوهاج ”السجن المشدد 6 سنوات لسيدة و3 آخرين خطفوا طفلاً لطلب فدية بجرجا زوج يطعن زوجته وشقيقها ويحاول التخلص من نفسه ويشعل النيران في المنزل ببدر إحالة أوراق جامع خردة للمفتي بتهمة قتل سيدة وهتك عرضها بالدقهلية مستقبل وطن سوهاج يكرم أبطال الجمهورية فى الألعاب الرياضية ويعقد ندوة توعوية حول التحديات النفسية للشباب بسبب لهو الأطفال..إحالة أوراق 5 متهمين في واقعة مقتل بائع ألبان بالدقهلية للمفتي خطة خيانة تحولت إلى جريمة قتل..تفاصيل جريمة صادمة بطلها زوجان من دمياط

ما حكم التردد في نية صوم الفرض؛ كصوم القضاء والنذر والكفارة؟.. الإفتاء تجيب

أحكام الصيام
أحكام الصيام

ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه:"ما حكم التردد في نية صوم الفرض؛ كصوم القضاء والنذر والكفارة؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي:

شرط الفقهاء لنية الصوم

اشترط الفقهاء لنية الصوم أن تكون جازمة وسالمة من التردد؛ لأنها شُرعت لتميز رُتَب العبادة عن بعضها؛ كتمييز صوم الفرض عن النفل، وعن القضاء، ومرجع ذلك كله ومردّه إلى النية.

والسبب في احتياج نية الصوم إلى التعيين والجزم هو المنع من التردد والشَّك، خاصة فيما يتعلق بالصوم الواجب؛ كصوم القضاء والنذر والكفارة، فلا بد فيه من تعيين النية؛ كمَن كان عليه قضاء أيام من رمضان فنوى صومَ غدٍ ثم تردد بين نية القضاء والتطوع.

وجوب تعيين النية في الصوم الواجب

وقد نصَّ جمهور الفقهاء على وجوب تعيين النية في الصوم الواجب، وأن التردد فيها يجعل الصوم غير مجزئ عن الواجب ولا يُسْقطه عنه.

قال الإمام الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع" (2/ 85، ط. دار الكتب العلمية): [وإن كان الصوم دَيْنًا، وهو صوم القضاء، والكفارات، والنذور المطلقة: لا يجوز إلا بتعيين النية؛ حتى لو صام بنية مُطْلَق الصوم لا يقع عما عليه] اهـ.

وقال العلامة الحَصْكَفِي الحنفي في "الدر المختار" (ص: 144، ط. دار الكتب العلمية): [(وليس بصائم لو) ردد في أصل النية، بأن (نوى أن يصوم غدًا إن كان من رمضان وإلا فلا) أصوم؛ لعدم الجزم] اهـ.

وقال الإمام الحَطَّاب المالكي في "مواهب الجليل" (2/ 418-419، ط. دار الفكر): [وقال في فرض العين، وصفتها: أن تكون مُبيَّتةً من الليل.. ويصحّ أن يكون اقترانها مع الفجر للصوم، سواء كان صومًا واجبًا أو تطوعًا أو نذرًا أو كفارةً، وأن تكون مُبيَّتةً من الليل، أو مقارِنةً للفجر، وأن تكون جازِمةً من غير تردّدٍ، وينوي أداء فرض رمضان، انتهى. قال ابن جُزَيٍّ: أما الجزم فيتحرّز به من التردد] اهـ.

وقال الإمام النووي الشافعي في "المجموع" (6/ 297، ط. دار الفكر): [ولو كان عليه قضاءٌ فقال أصوم غدًا عن القضاء أو تطوعًا: لم يجزئه عن القضاء بلا خلاف؛ لأنه لم يجزم به] اهـ.

وقال العلامة ابن مفلح الحنبلي في "الفروع" (4/ 453، ط. مؤسسة الرسالة): [ويجب تعيين النية في كلِّ صومٍ واجب، وهو أن يعتقد أنه يصوم من رمضان أو من قضائه أو نذره أو كفارته] اهـ.

وقال العلامة البُهُوتي الحنبلي في "شرح منتهى الإرادات" (1/ 479، ط. عالم الكتب): [(ومَن قال: أنا صائم غدًا إن شاء الله تعالى، فإن قصد بالمشيئة الشك) بأن شك هل يصوم أو لا؟ (أو) قصد بها (التردّد في العزم) فلم يجزم بالنية (أو) التردد في (القصد) بأن تردد هل ينوي الصوم بعد ذلك جزمًا أو لا؟ قاله في شرحه (فسدت نيته)؛ لعدم جزمه بها] اهـ.

وبناءً على ذلك: فإنَّ الصوم الواجب كالقضاء والكفارة والنذر يجب فيه تعيين النية؛ لأنَّ وقوع التردّد وعدم الجزم في نية الصوم الواجب يبطل الصوم ولا يسقطه.

 

العيون الساهرة

    xml_json/rss/~12.xml x0n not found